LA MUÑECA DE PORCELANA Siempre me gustaron los espejos. Son como ventanas mágicas que nos abren un mundo de visiones nuevas. Estaba admirando el marco de uno de ellos en una casa de antigüedades cuando en el cristal entraron en escena unas manos que admiraban una pequeña escultura de porcelana De pronto recordé aquellas muñecas de LLadró que se exponen en un museo de Valencia de las que siempre nos hablaba nuestro abuelo. Recuerdo que en su álbum había muchas fotos tomadas a una sola muñeca que el solía decir con devoción que era la replica viva de una novia de su juventud a la vez que con tristeza recordaba que no había tenido el dinero para comprarla. Así terminaba siempre su pequeña anécdota de la muñeca de la foto. Las manos que yo estaba viendo en el espejo decían la misma devoción acariciando cada una de las formas de aquella muñeca de porcelana. Esta era una dama desnuda sentada con chal, que de piernas cruzadas y erguido el torso, dirigía su mirada hacia el costado en una pose de aire flamenco. La misma se distinguía de otras por ser más oscura, su mirada era serena pero altiva a la vez. Sus manos se unían apoyadas sobre la cadera del lado hacia donde dirigía su mirada. Por sobre el hombro, el mentón delineaba su cuello que contagiaba serenidad y elegancia. La belleza de la figura no estaba tanto en la desnudez sino en la expresión de cada parte de su cuerpo y en la armonía del conjunto. Me quedé observando fijamente esas manos, adivinando los diálogos y las nostalgias que se despertaban en cada movimiento. Eran unas manos de varón, de piel clara y aspecto delicado. La forma con que esas manos tocaban a la mujer parecía darle vida. El la miraba a los ojos, pero ella siempre miraba más allá. . El tocaba sus hombros, pero ella nunca volvía su rostro. El rozaba sus pies con la punta de los dedos, pero ella nunca descubría el tobillo que quedaba bajo el chal. La escena era tremenda y fascinante. Calculo que el señor trataba de recordar cuántos billetes tendría en el bolsillo dudando si eran suficientes para comprar a la novia de su juventud, que tanto lo había estado esperando. De pronto una voz dijo “Disculpe, pero esa muñeca no está a la venta”. Las manos se aflojaron y hasta palidecieron. Temblaron. Gimieron. Se había roto el encanto. La figura de la mujer recobró lentamente la rigidez. La pequeña boca parecía cerrarse con más fuerza y el cabello se torno de un color opaco. La muñeca pálida, volvió a su lugar en la vitrina. Las manos se hundieron lentamente en los bolsillos del saco. Y se escucharon unos pasos firmes caminando hacia la puerta. (by Iphigenia)

Conferencia Abierta

Transitamos una emergencia latinoamericana que levanta el clamor de nuestros pueblos por acceso a la tierra y a la vivienda. Desde este contexto invitamos a un espacio de reflexión y compartir desde diversas experiencias vinculadas a la lucha cotidiana por este derecho en las ciudades. Panelistas: - Nancy Cardoso de Pereira - Biblista Brasilera y Pastora Metodista. - Jorge Abasto - Coordinadora de Inquilinos de Buenos Aires. - Fernando Guzmán - JPIC Misioneros Claretianos. - Diego Mendieta- Pastor de la Dimensión de Fe, una Iglesia de todos y para todos. - Guillermo Cieza - Coord. de Organizaciones y Movimientos Populares (COMPA) - Francisco Olveira - Grupo de Curas Villeros Moderadora: - Sandra Mansilla - Comunidad Teológica Rajab La propuesta será compartir un breve panorama de la lucha por la vivienda que dan las organizaciones sociales y las comunidades de fe en Buenos Aires y otras ciudades. A partir de los aportes del panel intercambiar experiencias, visiones y propuestas entre todos los presentes.

Homenaje a José De Luca

El sábado 26 de noviembre la memoria del amigo, pastor y compañero José De Luca nos convocó desde diferentes tiempos y lugares. Personalmente recorde cuando nos mudamos con mi familia a Parque Patricios a fines del año 2000. Una de las primeras incursiones que hicimos por el barrio fue la visita al querido José, que nos recibió junto a Nina, su esposa, en la Casona de Caseros 2516. Recuerdo que entramos con nuestras dos pequeñas hijas, Paz y Sofía, a un salon amplio con pisos de madera y techos altísimos, con apenas algunos bancos de madera, donde las niñas disfrutaban del ruido que hacia el piso de madera al caminar y las voces retumbando en las paredes. Un lugar muy sobrio, que nos hablaba de un espacio dispuesto a recibir, a ser habitado, a inventar y a soñar con otros y otras. José nos contó de sus actividades en Budge, de la pequeña comunidad que se reunía alli mismo, y del "todo por hacer". A más de 10 años de aquella primera visita hoy la casa refleja la fecunda cosecha de aquella siembra paciente y esperanzada. La presencia de José ha sido transformada desde su partida hace 5 años. Un ser profundamente ecuménico como José se transfiguraba en las diversas y variadas miradas, palabras y expresiones que compartimos en la jornada que dedicamos a su memoria. La jornada se inicio con un recorrido por la exposición fotográfica que recuperaba momentos significativos del ministerio y compromiso de José. Seguidamente, junto a sentidas expresiones de gratitud y reconocimiento, se descubrieron en el hall de entrada las placas conmemorativas en nombre de la Iglesia Metodista, la Legislatura Porteña, la CTA. A continuación, dispuesto el escenario en la puerta de la Casona, la fiesta se desplegó en la calle con palabras del Obispo Federico Pagura, de Artruo Blatezky en nombre del MEDH, del Espacio Asambleario de P.Patricios, de la Asociación ex detenidos desaparecidos, la Liga por los Derechos del Hombre, Mopassol y otros. Amenizaron la jornada el Coro de la iglesia metodista de Flores con la dirección del Maestro Pablo Sosa, el grupo de sikuris Wayra Q´hantati, el ballet de danza Sol de Mayo y otros más. En nombre de la vecina Comunidad Teológica Rajab, del Espacio Ecuménico y del mío propio, te decimos ....José De Luca PRESENTE!!!!! AHORA Y SIEMPRE!!!!!!!!!

24 de marzo 1976-2011: Cita con la Memoria, a 35 años del Golpe Militar en Argentina

Cada tanto se concede a los poetas-pescadores

el arrebato de una palabra luminosa,

arrullada por sirenas juguetonas,

cobijada por dorados mensajeros.

Una palabra que, por entregarse a ser terrena,

comenzará a ser mortal, tremenda, ambigua y fascinante. SNM

Amanece. Sin embargo, nada comienza. Amanecerá, tal vez, cuando algo salga a la luz.

El sol de la mañana sobre el río es poca cosa comparado con aquello que espero hace ya demasiado. Quizá la playa, con claras marcas de mareas nocturnas, sea la imagen más fehaciente de este tiempo mío de mudeces, de sequías.

Una vez más, aquí, con mi mochila y mi caña. Comienza a entibiar el sol, cierro los ojos y siento pasar el río.

Allí, sé que están allí todas, sirenas del río, mis hermanas. Y dudo, también, por si acaso el ritual presagie un nuevo fracaso. Pero me empecino cada jueves en que esta vez sí, ha de aparecer y será el comienzo. Siento sus risas, sus coletazos, sus juegos de niñas perennes.

Allí no existe el peso, ni la gravedad, ni el sonido, ni la luz. Sin embargo todo es movimiento, color, tibieza, fluidez.

Allí estás, y ahí te busco, porque te deseo nacida de ese mundo, quizá mi mundo en otra vida. Mis amigas te buscan para mí, son mis aliadas, pero pucha!, ellas no conocen el tiempo. Lo que para mí es desafío para ellas es apenas juego.

Abro la mochila y comienzo a preparar la caña. Pongo la mente en blanco, conozco de memoria este preludio meticuloso, lento, que a la vez me genera ansiedad por entrar de lleno al juego.

Ah Clarice! si hasta parece que fueras parte de esta cita de los jueves y estuvieras aquí a mi lado recordándome aquello de que escribir es el modo de quien tiene la palabra como cebo: la palabra pescando lo que no es palabra. Pero ¿cómo arrebatar al menos una palabra a quienes dan todo por sobreentendido?

Imagino tu respuesta: Paciencia! Cuando el ritual deje de ser un deber y comience a ser un juego, ellas comenzaran a desear también el oficio de jugar con las palabras, oficio y juego de seres terrenales, tan carnales, tan vocales, Distraídamente las verás un día haciéndose “nosotras” sin percatarse de ser “ellas”, mi querida niña!

La mirada se me pierde en la inmensidad. Pero siempre hallo un punto en el cual arrojo la línea y allí clavo mi intuición. La inmensidad me funde y comenzamos a ser una misma sustancia. Se detiene el tiempo, no hay espera, tan solo un estado.

Ahí viene… siento un leve temblor presagiando un extasis… siento la línea de la caña moverse, comenzando a dar señales.

Ahí viene, la presiento… De pronto todos mis sentidos se despiertan. La mano en el reel, los pies plantados en la arena, el pecho abierto, este jueves sí voy a arrebatarte de la inmensidad, de la oscuridad, de la sensación pura y voy a poder pronunciarte.

Sí, ahí estas, cada vez más cercana. Hoy elegiste mi carnada, o mejor dicho mi carne! Lamiste mi anhelo, mordiste mi deseo, saboreaste esta necesidad íntima, tan largamente contenida. Estoy alerta pero débil ante la expectativa del asombro. Me siento tan débil como esta caña que se arquea hasta el extremo. Luchamos… Si no fuera jueves aflojaría y me dejaría llevar por vos. Forcejeamos, tensamos la línea que por momentos nos acerca y por momentos nos da tregua. Tu fuerza es inmensa y ambas sabemos que debemos sobrevivir, si no, para qué el juego. Pero una de las dos hoy ha de hacer alguna concesión.

Cuando asomes a la luz, sabré tu nombre, te besaré y te dejaré ir. El secreto de tu nombre se devela en mí cuando te me ofreces triunfalmente concesiva. Sé que no hay mérito alguno en mí, porque las cosas ocurren tan solo cuando tú lo deseas. Y mi gozo consiste en ser hoy la elegida de tu antojadizo deseo. Nunca más volveremos a vernos pero ambas sabremos que este jueves ha acontecido un milagro.

Aquí estás! Te trajo un dorado, un tigre de los ríos! El está intacto y colea presuroso. Abre sus fauces boqueantes y exhala el misterio prometido. Estamos en paz!

Cada tanto se concede a los poetas-pescadores el arrebato de una palabra luminosa, arrullada por sirenas juguetonas, cobijada por dorados mensajeros. Una palabra que, por entregarse a ser terrena, comenzará a ser mortal, tremenda, ambigua y fascinante.

Y así será hasta que depongamos la empecinada locura de ponerle nombre a las cosas. Así será hasta que soltemos las cañas de nuestros caprichosos rituales y nos dejemos llevar por las corrientes, haciéndonos fluidez, puro juego. Quizá sea cuando los jueves comiencen a ser eternos, tiempo sin nombre, días de fiesta. Y nuestro deseo consista en ser sobrevivientes libertos de cualquier palabra.

Escrito por Mujeres

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Taller de Lectura y Escritura de Mujeres

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Sábados de 16,30 un 18,30 hs

18 / 9 al 16/10

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CASA DE LA PALABRA

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Escribir Para Vivir Vivir y Escribir párr

1. Silvina Ocampo, "Cielo de claraboyas ".

Como Comenzar una Escribir : El género epistolar y El relato es de primera persona . La narrativa materia . La Duda en el Arte . El ocultamiento o la veladura del Objeto de escritura .

Sobre Escribir Qué y Como Hacerlo : " La Continuacion ". El relato Dentro del relato y la literatura del clisé .

Producción Escrita .

2. Mineko Iwasaki , Vida de Una Geisha, Fragmentos .

La Entrega del Cuerpo . y La Niña disciplina del Cuerpo . La perdida del Nombre. La Circulación del Dinero y del Cuerpo . Invertir en Una " geiko "o" mujer del arte " . La pertenencia una Una Tradición : La Heredera (atotori) DE UNA casa de geishas (okiya) .

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3. Clarice Lispector , "Los obedientes " .

"La Entrevista alegre "(1967) : El sexo del Escritor . Maternidad y la literatura . Entrevistas , dinero y literatura . ¿ Por Qué Escribir ? La ruptura de las Reglas de escritura convencionales . Los Parámetros monolíticos machistas en " Los obedientes " . Literatura y Dinero : la Periodista En El Jornal do Brasil. La narrativa materia : Jandira , cocinera su. La literatura y El Cuerpo .

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4. Josefina Delgado, Salvadora, Fragmentos .

Salvadora Medina Onrubia , la mujer de Botana. " Y Yo Con Este Deseo incontentable literatura de HACER . " Maternidad , y escritura de militancia anarquista Una muchacha . Natalio Botana " ... el la habia hecho " sb El vaso Intacto ... " . El Nombre del Hijo . Sus Hijos. " ... Los Hijos Los Que Nunca un Pude Sentir son míos ... "Como Salvadora abandona " Los Granados " , Su casa de Olivos . Luz Blanca y Emma. El mural de Siqueiros.

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Bibliografía

Silvina Ocampo, "Cielo de claraboyas " , de Viaje Olvidado (1937), en Las Reglas del secreto, Selección , prólogo y notas de Matilde Sánchez , Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica , 1991.

Mineko Iwasaki , Vida de Una Geisha, En Colaboración Con Rande Brown , Barcelona Ediciones B, 2004.

Clarice Lispector , "Los obedientes ", en Felicidad clandestina, Barcelona, Grijalbo Mondadori , de 1997.

Josefina Delgado, Salvadora . La dueña del Diario Crítica, Buenos Aires, Emecé , 2009.

Toda la info en www.escritopormujeres.blogspot.com

Próximamente....!

Lucio Arce en la Primera Velada del 2010 !!!!!!!

siempre estoy volviendo... a Buenos Aires

Hace tiempo que intento aprender a perderme en esta ciudad aunque digan que las ciudades están hechas para no perderse. Llena de señales y símbolos, de rituales y lugares comunes, Buenos Aires constituye una gran liturgia en la cual es fácil predecir lo que viene a continuación. En la gris melancolía los iconos urbanos se levantan cada mañana para actuar el drama de las infinitas luchas y clamores. Los ministros del orden guionan cada día la baraja que intentara contener el desborde del caos desde la violencia instalada en la lógica del juego. Aprender a perderse muchas veces supone el intento por intuir las grietas del sistema, andar las periferias, caminar la oscuridad. Implica perderse para volver a encontrar lo genuino, lo sorprendente, lo autentico. Ansia desandar los mapas mentales de una domesticación cultural impuesta por una hegemonía simbólica capitalista y consumista para aventurarse al desierto de lo posible. Escribir algo nuevo desde la ciudad y desde un espacio cultural es un desafío irrenunciable a proponer lo extraordinario desde otras lógicas, quizá balbuceantes, poéticas y fronterizas de una dialéctica que abreva en la orfandad. Ambiciona instituir un nuevo discurso para decir el deseo genuino y autentico de pronunciarnos ante la realidad y reinventarla. Aprender a perderse puede significar también escribir contra uno mismo porque también somos lo que negamos de si. Asumir los fantasmas y arquetipos negativos, que nos arrastran al drama y a la tragedia como destino, para exorcizarlos. Aprender a perderse como un deseo de volver a nacer de nuevo, de volver a gestarnos, de volver a soñarnos, de volver a ser nuevos. Implica la cotidiana tarea de recuperar la esperanza como don y como posibilidad, renaciendo cada día de nuestras cenizas y volviendo al sueño de pertenecer, de confiar, de estrecharnos, de enredarnos confiadamente en la trama de un vinculo que nos nutra y nos fortalezca mutuamente para andar los inefables caminos propios y comunes. Aprender a perderse supone también la operación política de no olvidar a otros, de no olvidarnos y de no olvidar, interactuando con tantos centros como sean posibles sin dejar nunca de ser nosotros mismos. Siempre será mejor la incertidumbre de la búsqueda a la rigidez de la estatua de sal que no pudo seguir su camino. Finalmente aprender a perdernos consiste en ejercitar la mirada critica que se toma su tiempo para observar y observarse; para percibirse y auscultarse en sus malestares, para lamerse las heridas y volver a sanar. Pienso la cultura como esa vastedad oceánica que nos abraza a modo de placenta y nos mantiene unidos a la raíz mientras ensayamos movimientos germinales. No temo perderme porque, como decía Pichuco, siempre estoy volviendo, volviendo a Buenos Aires.

VELADA TANGUERA viernes 27 de marzo

Se viene la IV Velada!!!!

Sábado 22 de noviembre, 22 hs.

C.T.Rajab presenta

ESPECIAL VELADA DE RELATO Y POESIA

María Alicia Brunero

-la Negra-

cuentadora de cuentos

Av.Caseros 2765, Parque Patricios

solo con reserva anticipada

por mail ctrajab@gmail.com

por telefono al 153 236 4685

mas sobre la "Negra Brunero" en http://www.negrabrunero.com.ar/

Peña con amigos del Barrio

*El Teatro de la Goma nace a partir del festejo popular "El Tango vuelve al barrio", organizado por un grupo de vecinos en homenaje y, en coincidencia, con el 60° aniversario de la muerte de Carlos Gardel, el 24 de junio de 1995. La gomería del "Ruso", (Miguel Ángel Cali es su verdadero nombre), ubicada en la calle Grito de Asencio 3324 del barrio de Parque Patricios -que aún está en funcionamiento- fue uno de los escenarios elegidos para la jornada, transformándose por ese día en un auténtico teatro. La obra presentada en tal ocasión fue "El acompañamiento" de Carlos Gorostiza, protagonizada por Martín Sandoval y Alejandro Cantarella, con la dirección de Gustavo Machado. En el mes de noviembre del 2001 resurge la idea con el ciclo "Noches de Vecindad", cinco sábados consecutivos durante los cuales se presentaron títeres, obras de teatro, monólogos humorísticos, murgas, cantantes, bailarines y músicos. Y así el Teatro de la Goma siguió organizando y llevando adelante diferentes actividades en forma periódica, alternando el escenario de la gomería con el de la calle. Siendo consecuente con su origen y con el mismo espíritu el TDLG "se agranda" y llega al lugar donde antiguamente funcionaba un taller mecánico del barrio, en Grito de Asencio 3365. Este espacio se abre entonces como un intento de dar una alternativa de encuentro, comunicación y expresión para los vecinos del barrio, como así también como una forma de fortalecer y mostrar nuestra identidad. En la actualidad, en la búsqueda de un nuevo lugar, continuamos nuestras actividades en forma itinerante en diferentes instituciones y calles del barrio.

Octubre: 7º Enc.de Teatro Comunitario... RAJAB: presente!

El domingo 5 de octubre, en una tarde primaveral, radiante de sol y alegría, en el Barrio Catalinas Sur, tuvo lugar la Fiesta del teatro comunitario, con la cual se dió oficial apertura del 7mo Encuentro de Teatro Comunitario.

Allí estuvimos con las compañeritas de Rajab, quienes participan tambien desde hace un tiempito del GTC de Catalinas, compartiendo risas, canto, baile y alegría.

Tuvimos la grata ocasión de conocer a Marcela Bidegaín, investigadora de las formas de producción y las poéticas del llamado "teatro comunitario", autora de Teatro comunitario, resistencia y transformación social, con quien tambien en una breve charla pudimos intercambiar perspectivas de nuestro propia experiencia de construcción desde la educación popular, hallando sintonías y coincidencias.

El teatro comunitario es una expresión artístico-comunitaria que promueve a traves del arte, procesos de formación de conciencia crítica y transformación social para la construcción de ciudadanía y la promoción de la equidad y de la inclusión social.

El teatro comunitario es de y para la comunidad; no se concibe como un pasatiempos, un lugar de ocio o esparcimiento ni como un espacio terapéutico sino como una forma de producción, un espacio para la voluntad de hacer o de construir.

El teatro comunitario dice "nosotros". Dio y da la posibilidad de expresarse y de encontrarse. Su modalidad de construcción mantiene inseparables arte y política, arte y transformación social, ya que reconstruye y valora el saber de los vecinos, potencia su creatividad, para que ese desarrollo implique un modo activo de la comunidad, vivo, de pararse frente al mundo...

TODA LA PROGRAMACION DEL 7mo ENCUENTRO Y MUCHO MAS EN http://www.teatrocomunitario.com.ar/

III Velada: la mas colorida y bailada!!!

De la mano de El Rejunte se dieron cita en la Casa de Rajab el color de la fiesta, la fuerza de las raíces y el fuego de la danza. Tal como en una salamanca santiaguena el alma del folklore nos abrasó en una hoguera de sentimientos llenos de vitalidad y vibraciones. La música de los Franco es como un viaje por el paisaje de la identidad, que se inicia en sus historias familiares y de a poco nos va invitando a mirarnos a nosotros mismos y a quienes tenemos a nuestro lado para reencontrarnos, volver a nombrarnos y soñar juntos otra cultura posible. Su repertorio va entretejiendo rostros, nombres, lugares comunes, alianzas del pueblo. Las canciones que interpretan no dejan de convocar a la memoria y a la reafirmacion de quiénes somos desde las raíces mas profundas. En esta III Velada la fiesta se extendió más allá de la sobremesa y hasta entrada la madrugada en una rueda de mate y guitarreada que Lucas nos regaló con la misma intensidad de su sonrisa y su voz. Gracias a todos y todas quienes estuvieron en esta hermosa Velada y quienes van construyendo este espacio necesario de pertenencias mutuas que nos abre horizontes y sentidos para la vida en la ciudad.

Movimiento Asambleas del Pueblo

25 de septiembre de 2008

Despues de 50 días de lucha liberaron a 22 de los 23 inquilinos presos de San Telmo. Multiples movilizaciones, incluyendo cinco actos frente a los tribunales, radio abierta en la puerta de la Catedral y escraches a la Comisaría 16 y al conventillo, lograron arrancar a los compañeros de la cárcel en un verdadero triunfo del pueblo que lucha contra el hambre, la entrega y el ajuste.

info: http://argentina.indymedia.org/news/2008/09/628500.php

Gracias compañeros pompeyanas y pompeyanos!!!

Las Ruinas de Pompeya, por GTC de Pompeya*

Pompeya es para algunos un barrio de las orillas, alli donde reinan las "nieblas del Riachuelo", donde hay un puente interesante para fotografiar y salir corriendo; quiza algunas esquinas de viejos boliches, cierta cortada en empedrado y algun que otro tango que la nombra.

Para muchos, en cambio, es un lugar donde acontece la vida con sus mejores recuerdos: los primeros amores de estudiantes, los festirock de los 80, los cumpas "carne y uña", la pizza de la Blanqueada, la Rumba, o la Tropical, los cumples de quince en el salón Eli o en el Armonia, la feria de puestos en Av.Roca, la esquina del Banco, las galerias, las medialunas de la confitería Acropolís, la pileta del Circulo en verano, el box en Unidos, el futbol en Franja, la tienda Venus, algun almuerzo en El Cisne, la Iglesia casi siempre abierta, la peluquería La Princesa, la cara de Homero Manzi en la Plaza, la calesita, la estación Saénz, las vías, la feria de los pájaros. Y como un gigante testigo, El Puente, que cruzamos a diario hasta 4 o 6 veces: a pie, en bici, en bondi... porque Alsina estaba ahi nomás, igual que Soldati o Parque Patricios.

Quien guarda esta memoria amorosa del Barrio sintonizará con la puesta en escena de LAS RUINAS DE POMPEYA por el Grupo de Teatro Comunitario de Pompeya. Con ellos estuvimos hoy en su tercera presentación en el Club Juventud y Armonía. En el final, Gabriel Galindez, director del GTC de Pompeya, agradece al publico su presencia mientras se le quiebra el discurso porque las emociones lo invaden igual que a muchos de nosotros. Felicitaciones!!!!

Cierre redondo... con abrazos, risas y besos que dejaban huella de maquillaje murguero. Fieles a la convocatoria, los cumpas del cole, novios y novias, la flia, los amigos y vecinos, choripan y algun vino. Gracias Roquito, Uli, Alan, Marcelo y Luján por ponerle el cuerpo a la memoria y a la esperanza pompeyana! Los queremos un montón. Nos seguimos viendo por el ISAP!

* El GTC de Pompeya, integra la Red Nacional de Teatros Comunitarios y se prepara para el VII Encuentro Nacional en octubre proximo. ver www.teatrocomunitario.com.ar

26/9 Especial Velada Folklorica!!!

EL REJUNTE “Nos atan lazos diversos: la sangre en primer lugar, la decisión manifiesta de compartir la vida, la vecindad, la pertenencia de clase y tantas otras. Atravesando todas estas razones “pa`ndar cerca”, además, la música, protagonista inevitable de todos nuestros encuentros, generadora y motivo de éstos. Compañera de nuestros días la música, simplemente, está; desde quienes nos maravillan con sus canciones hasta cuando nosotros mismos nos damos el lujo de intentar decir algo desde su idioma, ese que tanto nos iguala a todos...” Andy, Pico y Lucas: EL REJUNTE

Mes de Parque Patricios

Mi viejo Parque Patricios querido rincon porteño, barriada de mis ensueños refugio de mi niñez, el progreso te ha cambiado con tu rara arquitectura, llevandose la hermosura de tus boliches de ayer. Cuantas noches de alegría al son de una serenata, en tus casitas de lata se vió encender el farol, y al vibrar de las viguelas el taita de ronco acento, hilvanaba su lamento sintiendose trovador.

Con la Primavera llega la

TERCERA VELADA!!!!

Viernes 26 de septiembre, 22:00

a pedido del público y para subir el ritmo

se viene la III

****** VELADA RIOPLATENSE *****

Reserven la fecha

Sirenas del Río de la Plata

Amanece. Sin embargo, nada comienza. Amanecerá, tal vez, cuando algo salga a la luz.

El sol de la mañana sobre el río es poca cosa comparado con aquello que espero hace ya demasiado. Quizá la playa, con claras marcas de mareas nocturnas, sea la imagen más fehaciente de este tiempo mío de mudeces, de sequías.

Una vez más, aquí, con mi mochila y mi caña. Comienza a entibiar el sol, cierro los ojos y siento pasar el río.

Allí, sé que están allí todas, sirenas del río, mis hermanas. Y dudo, también, por si acaso el ritual presagie un nuevo fracaso. Pero me empecino cada jueves en que esta vez sí, ha de aparecer y será el comienzo. Siento sus risas, sus coletazos, sus juegos de niñas perennes.

Allí no existe el peso, ni la gravedad, ni el sonido, ni la luz. Sin embargo todo es movimiento, color, tibieza, fluidez.

Allí estás, y ahí te busco, porque te deseo nacida de ese mundo, quizá mi mundo en otra vida. Mis amigas te buscan para mí, son mis aliadas, pero pucha!, ellas no conocen el tiempo. Lo que para mí es desafío para ellas es apenas juego.

Abro la mochila y comienzo a preparar la caña. Pongo la mente en blanco, conozco de memoria este preludio meticuloso, lento, que a la vez me genera ansiedad por entrar de lleno al juego.

Ah Clarice! si hasta parece que fueras parte de esta cita de los jueves y estuvieras aquí a mi lado recordándome aquello de que escribir es el modo de quien tiene la palabra como cebo: la palabra pescando lo que no es palabra. Pero ¿cómo arrebatar al menos una palabra a quienes dan todo por sobreentendido?

Imagino tu respuesta: Paciencia! Cuando el ritual deje de ser un deber y comience a ser un juego, ellas comenzaran a desear también el oficio de jugar con las palabras, oficio y juego de seres terrenales, tan carnales, tan vocales, Distraídamente las verás un día haciéndose “nosotras” sin percatarse de ser “ellas”, mi querida niña!

La mirada se me pierde en la inmensidad. Pero siempre hallo un punto en el cual arrojo la línea y allí clavo mi intuición. La inmensidad me funde y comenzamos a ser una misma sustancia. Se detiene el tiempo, no hay espera, tan solo un estado.

Ahí viene… siento un leve temblor presagiando un extasis… siento la línea de la caña moverse, comenzando a dar señales.

Ahí viene, la presiento… De pronto todos mis sentidos se despiertan. La mano en el reel, los pies plantados en la arena, el pecho abierto, este jueves sí voy a arrebatarte de la inmensidad, de la oscuridad, de la sensación pura y voy a poder pronunciarte.

Sí, ahí estas, cada vez más cercana. Hoy elegiste mi carnada, o mejor dicho mi carne! Lamiste mi anhelo, mordiste mi deseo, saboreaste esta necesidad íntima, tan largamente contenida. Estoy alerta pero débil ante la expectativa del asombro. Me siento tan débil como esta caña que se arquea hasta el extremo. Luchamos… Si no fuera jueves aflojaría y me dejaría llevar por vos. Forcejeamos, tensamos la línea que por momentos nos acerca y por momentos nos da tregua. Tu fuerza es inmensa y ambas sabemos que debemos sobrevivir, si no, para qué el juego. Pero una de las dos hoy ha de hacer alguna concesión.

Cuando asomes a la luz, sabré tu nombre, te besaré y te dejaré ir. El secreto de tu nombre se devela en mí cuando te me ofreces triunfantemente concesiva. Sé que no hay mérito alguno en mí, porque las cosas ocurren tan solo cuando tú lo deseas. Y mi gozo consiste en ser hoy la elegida de tu antojadizo deseo. Nunca más volveremos a vernos pero ambas sabremos que este jueves ha acontecido un milagro.

Aquí estás! Te trajo un dorado, un tigre de los ríos! El está intacto y colea presuroso. Abre sus fauces boqueantes y exhala el misterio prometido. Estamos en paz!

Cada tanto se concede a los poetas-pescadores el arrebato de una palabra luminosa, arrullada por sirenas juguetonas, cobijada por dorados mensajeros. Una palabra que, por entregarse a ser terrena, comenzará a ser mortal, tremenda, ambigua y fascinante.

Y así será hasta que depongamos la empecinada locura de ponerle nombre a las cosas. Así será hasta que soltemos las cañas de nuestros caprichosos rituales y nos dejemos llevar por las corrientes, haciéndonos fluidez, puro juego. Quizá sea cuando los jueves comiencen a ser eternos, tiempo sin nombre, días de fiesta. Y nuestro deseo consista en ser sobrevivientes libertos de cualquier palabra.

Ifigenia

Pa´ alquilar balcones!!!!!! Ecos de la II Velada Tanguera

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Lucio Arce

&

Los del Zaguan,

en la Casa de Rajab

QUE LUJO!!!!!!

Quienes venían por Lucio Arce y Los del Zaguán quedaron sorprendidos por el clima y la cazuela!

Y.... quienes venían por el clima y la cazuela quedaron sorprendidos por Lucio y sus guitarras!

Y es que esta II Velada Tanguera en la Casa de Rajab redobló la apuesta a que siempre es posible lo inedito!!!!

Los tangos de Lucio Arce son como relatos trabajados al filete en los que no faltan ni sobran las palabras para describir quienes somos. Cada detalle encuentra su firulete para dibujar una forma y ponerle un color particular a los rincones de nuestro ser. Quizá por eso, los dramas más hondos de nuestras particulares contradicciones cotidianas, nuestras crisis de identidad, nuestras nostalgias e incoherencias son menos dramáticas y hasta bienvenidas cuando la ironía, el buen humor y la simpatía de Lucio, junto a la química de los del Zaguán, le ponen letra y música.

Así, nuestra II Velada transcurrió entre tangos, milongas, valsecitos, pasodobles, ciertamente "inesperados", que fueron haciendo (por qué no!) filosofía popular y urbana de nuestras cotidianidades: la comida, el choripan, la última molleja, el futbol, la calle, el rebusque, los raros amores de estos tiempos y acaso, tambien, las posibles ficciones de sus devenires.

Parrafo aparte merecen "Los del Zaguán" (cuántos dedos tienen????) Qué TRIO DE CUERDAS señorxs!!!! le pusieron cadencia, plasticidad, creatividad a los ritmos populares que desde siempre nos hacen vibrar, estremecer y bailar. En adelante, para nosotros, son Sebastián Enriquez, Sergio Zabala y "el Seba" Luna. Gracias!!!

A Lucio Arce & Los del Zaguán y a todxs quienes nos acompañaron en esta II Velada Tanguera, gracias por estar haciendo realidad este empeño rajabita POR EL PAN, LA AMISTAD Y LA ALEGRIA!